วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ราชวรมหาวิหาร

กฤษณาสอนน้องคำฉันท์ พระนิพนธ์ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระปรมานุชิตชิโนรส
การจัดพิมพ์ครั้งนี้ใช้ต้นฉบับตามประชุมจารึกวัดพระเชตุพน ฉบับพิมพ์ พ.ศ.๒๕๑๗ และใช้เอกสารตัเขียน เลขที่ ๘๓ มัดที่ ๑๐ ตู้ ๑๓๓ ชั้น ๖/๓ จากหอสมุดแห่งชาติ สอบทาน โดย ผศ.ดร.เสาวณิต วิงวอน และนิสิตปริญญาโท ภาควิชาวรรณคดี มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ได้ช่วยดำเนินการ จัดทำต้นฉบับเพื่อเป็นประโยชน์ในการศึกษาต่อไป

ข้อมูลเพิ่มเติม

เพลงยาวกลบทและกลอักษรวัดพระเชตุพนที่มาของกลบทกัมพูชา
เนื้อหาของหนังสือเล่มนี้จัดแบ่งเป็น ๔ บท และภาคผนวก ประกอบด้วย บทที่ ๑ เพลงยาวกลบทและกลอักษรในจารึกวัดพระเชตุพน บทที่ ๒ ความสัมพันธ์ระหว่างเพลงยาวและกลอักษรในจารึกวัดพระเชตุพน กับรูปแบบคำประพันธ์เขมรประเภท "บทพากย์" บทที่ ๓ การศึกษาเปรียบเทียบเพลงยาวกลบทและกลอักษรในจารึกวัดพระเชตุพน กับรูปแบบคำประพันธ์เขมรประเภท "บทพากย์" บทที่ ๔ บทสรุป นอกจากนี้ผู้เขียนได้นำบทความเรื่อง "เพลงยาว - บทพากย์กาพย์สังวาส : ความสัมพันธ์ระหว่างวรรณคดีไทย - เขมร" มาลงไว้ในภาคผนวก เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความสัมพันะ์ระหว่งเพลงยาวของไทยกับบทพากย์ของเขมรได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

ข้อมูลเพิ่มเติม

ในการจัดพิมพ์ครั้งนี้ใช้เอกสารตัวเขียน ลิลิตกระบวนแห่พระกฐินพยุหยาตราทางสถลมารคและชลมารค พระนิพนธ์ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระปรมานุชิตชิโนรส เล่ม ๑ เลขที่ ๑๙ เล่มที่ ๒ เลขที่ ๒๐ และเล่มที่ ๓ เลขที่ ๒๓ เส้นรงค์ (ดินสอ หรดาล) เป็นต้นฉบับ โดยรองศาสตราจารย์ ดร.เสาวณิต วิงวอน และ รองศาสตราจารย์ ดร.ศานติ ภักดีคำ ดำเนินการตรวจสอบและจัดทำต้นฉบับพิมพ์เพื่อประโยชน์ในการศึกษา

ข้อมูลเพิ่มเติม

การจัดงานครั้งนี้ได้พิมพ์หนังสือที่ระรึก เรื่อง "สิริมงคลวัดโพธิ์" เพราะวัดแห่งนี้มีชื่อเป็นมงคลนามและเป็นศูนย์รวมแห่งสรรพสิริมงคลตามคติของไทย จีนน และอินเดีย ตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงลักธิความเชื่อของศาสนาอื่นๆ ที่สื่อความหมายในรูปแบบสัญลักษณ์ต่างๆ ทั่วทั่งพระอาราม เป็นพระราชประสงค์ขององค์พระมหากษัตริย์ผู้ทรงสถาปนาและบูรณปฏิสังขรณ์ที่จะให้พระอารามแห่งนี้เป็นมงคลสถานศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่ร่มรื่น สงบร่มเย็นแก่พุทธศาสนิกชนสืบต่อไป

ข้อมูลเพิ่มเติม

สมโภชพระอาราม ๒๓๐ ปี
วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม
๒๓๓๑ - ๒๕๖๑
๑ - ๑๑ พฤศจิกายน ๒๕๖๑

ข้อมูลเพิ่มเติม

พระราชพงศาวดารสังเขป พระราชพงศาวดารย่อและพระธรรมเทศนาพระราชพงศาวดารสังเขป พระนิพนธ์ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระปรมนุชิตชิโนรส เป็นธรรมบรรณาการ โดยรองศาสตาจารย์ ดร.เสาวณิต วิงวอน และรองศาสตราจารย์ ดร.ศานติ ภักดีคำ ดำเนินการตรวจสอบและจัดทำต้นฉบับสำหรับพิมพ์ เพื่อเป็นประโยชน์ในการศึกษา

ข้อมูลเพิ่มเติม

คู่มือนักปราชญ์ เป็นหนังสือที่ได้รับความนิยมและเป็นที่น่าสนใจของสาธุชนเป็นจำนวนมาก ซึ่งได้จัดพิมพ์เผยแพร่กันกว้างขวาง ต่างกรรมต่างวาระหลายครั้ง หนังส่วนหนึ่งผู้จัดพิมพ์ได้นำมามอบถวายให้กับผู้เขียน เพื่อใช้แจกจ่ายแก่ศิษย์และผู้สนใจทั่วไปได้มาเยี่ยมในโอกาสต่างๆ บัดนี้หนังสือเรื่องคู่มือนักปราชญ์ได้หมด และยังมีผู้ต้องการเรียกร้องให้จัดพิมพ์เพิ่มอีก

ข้อมูลเพิ่มเติม

หนังสือ เรื่องสั้นอ่านง่าย เป็นหนังสือธรรมะที่ถอดความจาก พระธรรมเทศนาที่ได้แสดงไว้หลายวาระ และบางเรื่องประพันธ์ขึ้นมาตั้งแต่สมัยที่ยังไม่ได้รับพระราชทานตั้งสมณศักดิ์ พิมพ์เผยแพร่แจกเป็นธรรมทานเรื่อยมา แม้จะพิมพ์ขึ้นมาหลายครั้งแล้ว แต่ก็ยังมีผู้สนใจขอไปอ่านกันมาก จนที่พิมพ์ไว้หมดลง

ข้อมูลเพิ่มเติม

สารคดีเรื่อง พ่อ แม่ ลูก และ นานาสารธรรม เป็นหนังสือที่ได้รับความนิยมและเป็นที่สนใจของสาธุชนเป็นจำนวนมาก ซึ่งได้จัดพิมพ์เผยแพร่กันอย่างกว้างขวางต่างกรรมต่างวาระหลายครั้ง หนังสือ่สวนหนึ่งผู้จัดพิมพ์ทั่วไปได้เยี่ยมเยือนในโอกาสต่างๆ

ข้อมูลเพิ่มเติม

THAI BUDDHISM
in the buddhist world
.
A Survey of the Buddhisn Situaion Against a Historical Backround

มูลนิธิ พระธรรมปัญญาบดี (ถาวร เจริญพานิช)

ประวัติพระธรรมปัญญาบดี (ถาวร ติสฺสานุกโร เจริญพานิช ป.ธ.๔) อดีตเจ้าอาวาสวัดพระเชตุพน
บทพระธรรมเทศนา พระธรรมปัญญาบดี

ลิลิตศิริสารชาดก
พระอุบาฬีคุณูปมาจารย์ (ปาน)

ลิลิตศิริสารชาดก ของพระอุบาฬีคุณูปมาจารย์ (ปาน)
ประวัติพระอุบาฬีคุณูปมาจารย์ (ปาน)
ต้นฉบับสมุดไทยเรื่อง "ลิลิตศิริสารชาดก"
รูปแบบคำประพันธ์ใน "ลิลิตศิริสารชาดก"
ชวนอ่าน "ลิลิตศิริสารชาดก" ของพระอุบาฬีคุณูปมาจารย์ (ปาน)
ลิลิตศิริสารชาดก เล่ม ๑
ลิลิตศิริสารชาดก เล่ม ๒
ลิลิตศิริสารชาดก เล่ม ๓
ลิลิตศิริสารชาดก เล่ม ๕
อภิธานศัพท์

สมุทรโฆษคำฉันท์ ฉบับพิมพ์ในหนัสือวชิรญาณ

 สมุทรโฆษคำฉันท์ เป็นวรรณคดีเอกของไทยที่ได้รับการยกย่องจาก "วรรณคดีสโมสร" เมื่อ พ.ศ.๒๔๕๗ ว่าเป็นยอดของวรรณคดีคำฉันท์
 วรรณคดีเรื่องสมุทรโฆษคำฉันท์ เป็นวรรณคดีที่ปรากฎหลักฐานว่า มีการสืบเนื่องกันต่อมาถึงสองสมัย คือ สมัยกรุงศรีอยุธยาและสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ตอนต้น
 นอกจากนี้ยังปรากฎการอ้างต่อกันมาว่า สมุทรโฆษคำฉันท์แต่งโดยกวีเอก ๓ คน นับตั้งแต่ผลงานนิพนธ์ของพระมหาราชครู ผลงานพระราชนิพนธ์ของสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ในสมัยกรุงศรีอยุธยาตอนปลาย แล้วทิ้งค้างไว้ไม่จบ
 จนถึงสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระปรมานุชิตชิโนรส เมื่อทรงดำรงพระอิสริยยศเป็นกรมหมื่นนุชิตชิโนรส ในสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงพระนิพนธ์ตามคำอาราธนาของกรมหมื่นไกรสรวิชิตและพระสมบัติบาล ฯ

ตัวอย่าง
*สรวมชีพกรมนุชิตชิโนรส          สืบศรีสุคต
ขัติยวงศ์ทรงงาม
*สถิตพระเชตุพนาราม              เล็งเลิศในสยาม
พิภพอโยธยาศรี

เป็นต้น

อธิบายเรื่องเพลงยาวเจ้าพระ

 เพลงยาวชุดนี้มิใช่เพลงยาวสังวาศ ปรากฏในท้องสำนวนว่า เป็นของเจ้านายที่ทรงผนวชทรงแต่ง ๓ พระองค์ เพราะฉะนั้นจึงสมมตเรียกว่า "เพลงยาวเจ้าพระ" ในเพลงยาวมีเนื้อความพอจะสันนิษฐานรู้เรื่องราวได้หลายอย่าง คือ
 ๑.ในเพลงยาวบทที่ ๑๔ อ้างถึงกรมหมื่นไกรสรวิชิต ข้อนี้รู้ได้ว่า เป็นเพลงยาวชุดนี้แต่งในรัชกาลที่ ๓ เพราะกรมหมื่นไกรสรวิชิตนั้น ทรงรับกรมในรัชกาลที่ ๓ แลสิ้นพระชนม์ก็ในรัชกาลที่ ๓
 ๒.ในเพลงยาวบทที่ ๑ บทที่ ๑๑ บทที่ ๑๓ บทที่ ๑๔ มีเนื้อความประกอบกันว่า ในปีที่แต่งเพลงยาวนี้มีเจ้านายทรงผนวชอยู่ในพระอารามเดียวกัน ๕ พระองค์ พระองค์ที่ ๑ นั้นเป็นอาจารย์ เจ้าพระอิก ๔ พระองค์เป็นเจ้านายพี่น้องทรงผนวชเฉพาะพรรษา เป็นศิษย์อยู่ในสำนักเจ้าพระพระองค์ที่ ๑
 ๓.เหตุที่จะแต่งเพลงยาวเหล่านี้นั้น ดูเหมือนในเวลานั้นเจ้าพระพระองค์ที่ ๓ กำลังทรงหัดแต่งกลอน ได้แต่งกลอนเพลงยาวถวายเจ้าพระพระองค์ที่ ๑บท ๑ แลแต่งประทานนายนากคน ๑  ซึ่งทำนองจะเป็นผู้มีคชื่องเสียงในการแต่งกลอนอีกบท ๑ เจ้าพระพระองค์ที่ ๑ จึงทรงแต่งเป็นกลอนเพลงยาวมีโคลงกระทู้อยู่ข้างท้ายประทานตอบ ทรงแนะนำกระบวรอักขระวิธีหนังสือไทย (คือเพลงยาวบทที่ ๑) สว่นนายนากนั้นก็แต่งเป็นกลอนเพลงยาวถวายตอบ เป็นเชิงรับจะแต่งเพลงยาวโต้ตอบซ้อมสำนวนกับเจ้าะพระพระองค์ที่ ๓ แต่นั้นเจ้าพระพระองค์ที่ ๓ ก็แต่งเพลงยาวโต้ตอบกับนายนากต่อมา (นับแต่บทที่ ๒ จนถึงบทที่ ๑)

ตัวอย่างเพลงยาวเจ้าพระ
บทที่ ๒ ของนายนาก ถวายเจ้าพระพระองค์ที่ ๓

 " นอบนบเคารพบาทพระจอมเศียร ซึ่งผนวชในพรหมพรตกำหนดเพียรจะทรงเรียนทางปราชญ์ชาติกระวี กระหม่อมเหล่าเผ่าพงษหินชาติ จะหมายมาดคู่พรหมไม่สมศรี ด้วยเป็นไพร่จะให้ตอบพระวาที บาระมีเป็นที่ยิ่งยังกริ่งครัน แม้นพระไทยจะใคร่ทรงดำรงเรื่อง ที่ข้อเคืองโปรดให้อไภยฉัน ด้วยกลอนตอบชอบผิดต้องติดพัน ซึ่งโทษทัณฑ์อนุญาตให้คาดเอย "


เป็นต้น

นิทานธรรมะ
 เรื่อง ความกตัญญูกับความรัก
 เรื่อง พระเทวทัตกลับใจ
 เรื่อง คู่กันแล้ว ไม่แคล้วกัน
 เรื่อง ธรรมานุภาพ
 เรื่อง ความอัศจรรย์ของบุญ
 เรื่อง โปรดพระนางพิมพา
 เรื่อง ค่าของชีวิต
 เรื่อง สัญญาณแห่งเวร
 เรื่อง เพชรในมือโจร
.